کانون ادبي پرشين بلاگ با همراهي کانون هواداران پرشين بلاگ و دبيرخانه جشنواره مجازي دفاع مقدس، اقدام به برگزاري جشنواره داستانک جنگ نموده است. با توجه به اين که زمان جشنواره بسيار کم بوده است، مهلت ارسال آثار تا 15 شهريور تمديد مي شود. براي دوستاني که هنوز با موضوعات و نحوه ارسال آثار آشنا نيستند، يک بار ديگر شرايط جشنواره را مي نويسيم.

موضوعات جشنواره:

1- جنگ و مقاومت

2- شهدا و رزمندگان و جانبازان

3- خدمت سربازي

حجم داستانک ها

يک) داستانک هايي با حجم کمتر از 88 کلمه. در اين بخش نيازي به وجود روايت و ديالوگ در داستان ها نيست.

دو) بين 89 و 313 کلمه. داستانک هايي که با اين حجم ارسال مي شوند، حتماً بايد داراي روايت و ديالوگ باشند.

ج) هر نويسنده فقط دو اثر در هر يکي از دو بخش مي تواند ارسال نمايد.

امروز و ديروزم فداي لحظه اي فردا

با من بگو اي شب تو آيا ديده اي فردا

فردا نه امروز ونه ديروزاست فردا

فردا فقط فردا فقط فرداست فردا

فردا طلوعش بي غروب و ناتمام است

فردا شرابش لذت شرب مدام است

فردا ندارد آن كه در امروز خود ماندست

امروز، فرداي خودش را از خودش راندست

امروز او فرداي ديروزست تكراريست

فرداي ما فرداي فرداهاست بيداريست

فردا بيا تكرارها را بشكن اي فردا

فردا بيا و بس كن اين شب هاي بي فردا

فردا بدون تو چگونه روز و شب كردن

فردا بيا و روز و شب ها را ز جا بركن

سلام

چطوري آقا محسن؟

حضرت روحي در چه حاله؟

به ما هم سربزن yaddasht-parakandeh.blogfa.com

سلام

به ما سر بزن برادر : ziaratestan.parsiblog.com

با سلام

از وبلاگ دستنوشته هاي يک نسل سومي که شما را لينک کرده بودند به اينجا آمدم. احساس مي کنم با هم همفکر هستيد.

خوشحال مي شوم به وبلاگم سري بزنيد و آخرين مطلبم را با عنوان " نقدي به رهبر بزگوار " بخوانيد و مرا نقد کنيد.

و بسيار مشعوف خواهم شد که خواندن اين يادداشت را به كسانيكه عقيده اي متفاوت با بنده دارند توصيه كنيد.

سپاس هموطن

سلام

با مطالب و مقالات متعددي در نقد جريان احمدي نژاد به روزيم

با ما همراه باشد.

حمايت داوري اردکاني از موسوي :
... به سياست هاي مبتني بر توهم که مضمونش يکسره نفي است و اين نفي را با توسل به دين و شريعت توجيه مي کند و در عمل شريعت را در برابر اخلاق مي گذارد و پرده آزرم را مي درد و بر پيکر ناساز دروغ و زشتي جامه قدسي مي پوشد رأي نمي دهم ...

http://www.kalemeh.ir/vdch.znwt23nkiftd2.html
: )

مير حسين و مير شکاک

http://www.kalemeh.ir/vdcf.xd1iw6d0mgiaw.html

تصور نمي ‌کردم کسي راجع به آقاي موسوي با اين سابقه درخشان چنين مطلبي بيان بکند

http://www.kalemeh.ir/vdcf.md1iw6dyygiaw.html

اعضاي جامعه روحانيت مبارز و حمايت از موسوي (ستاد اصولگرايان حامي ميرحسين)

http://www.kalemeh.ir/vdcj.yehfuqe8asfzu.html

واکنش دفاتر آيات عظام جوادي آملي ، موسوي اردبيلي و صافي به خبرسازي ايرنا و 30 : 20

http://www.kalemeh.ir/vdci.va3ct1az3bc2t.html

با " قصه‌هاي ده من 2" آپم

انتخاباتيه

سلام به برادرم محسن صفايي. جاي بسي خوشحالي از اين كه دوباره وبلاگت رو به روز مي بينم.انشاالله از اين به بعد در فواصل زماني كوتاهتر مطالب شما رو بخونيم. حقيقت اين است كه آنچه كه تحت عنوان((پرسشي از پرسش)) نوشته اي، شايد با عناوين مشابه يا به نحوي از زواياي ديگر مورد پرسش من هم بود-البته از همان منظر دوم- هميشه جملاتي از مقالات استادنا داوري اردكاني سامان ذهن فلك زده مرا بر هم ميزد.جمله اي مثل ((تفكر دعوتي است از سوي حق‏)) واقعا نميفهميدم و هنوز هم نميفهمم يعني چه ؟ اگر همه فرهنگ ها و تمدن ها ريشه در تفكر دارند پرسش از اين كه ((تفكر چيست؟)) اهميتي صد چندان مي يابد.اما انسان چه ((وقت)) از سوي حق دعوت مي شود؟ نقش ما در اين دعوت چيست؟ اگر فرهنگ ها و تمدنها در پرتو ((تجلي وجود)) ظهور مي يابند و در دل آنها شريعت ها براي راهيابي به حقيقت آن تجلي شکل ميگيرد پس آنچه انسان با آن شريعت رهنمون به آن حقيقت را مي يابد چيست؟ آيا بايد تنها در انتظار وزش نسيم جذبه الهي نشست؟جذبه هاي الهي چه زمان وزيدن آغاز ميكنند؟ پس تکليف جبر و اختيار چه ميشود؟و....

فکر کنم فقط ميشه به پرسش اولت يه تعداد از همين پرسشها اضافه کرد و شايسته تر است که بگذاريم تا پرسش اولت در همان مقام پرسش باقي بماند حداقل من جوابي براي دادن به ايت سوال نمي دانم و فکر نمي کنم بتوان جوابي در ساحت حصولي بهش داد.

ياعلي